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竹取物語『天の羽衣・かぐや姫の昇天』(1)問題1の解答

「青字=解答」「※赤字=注意書き、解説等」

問題はこちら竹取物語『天の羽衣・かぐや姫の昇天』(1)問題1 

 

立てる人どもは、装束のきよらなること、ものにも似ず。飛ぶ車一つ具したり。羅蓋さしたり。

その中に、王とおぼしき人、家に、「造麻呂、まうで。」と言ふに、猛く思ひつる造麻呂も、ものに酔ひたる心地して、うつぶしに伏せり。

いはく、「、幼き人。いささかなる功徳を、翁つくりけるによりて、汝が助けにとて、かた時のほどとて下しを、そこらの年ごろ、そこらの黄金賜ひて、身を変へたるがごとなりにたり。

かぐや姫は罪をつくりたまへりけれ、かく賤しきおのれがもとに、しばしおはしつるなり。

罪の限り果てぬれば、かく迎ふるを、翁は泣き嘆く。あたはぬことなり。はや返したてまつれ。」と言ふ。

翁答へて申す、「かぐや姫を養ひたてまつること二十余年になりぬ。『かた時』とのたまふに、あやしくなりはべりぬ。また異所にかぐや姫を申す人ぞおはすらむ。」と言ふ。

「ここにおはするかぐや姫は、重き病をしたまへば、え出でおはしますまじ。」と申せその返りごとはなくて、

屋(や)の上に飛ぶ車を寄せて、「いざ、かぐや姫、穢き所に、いかでか久しくおはせむ。」と言ふ。

立て籠めたる所の戸、すなはちただ開きに開き。格子どもも、人はなくして開きぬ。嫗抱きてゐたるかぐや姫、外に出でぬ。

えとどむまじければ、たださし仰ぎて泣きをり。

竹取心惑ひて泣き伏せる所に寄りて、かぐや姫言ふ、「ここにも心にもあらでかくまかるに、昇らむをだに見送りたまへ。」と言へども、

なにしに悲しきに見送りたてまつらむ。我をいかにせよとて、捨てては昇りたまふぞ。具して率ておはせね」と泣きて伏せれば、御心惑ひぬ

「文を書き置きてまから。恋しからむ折々、取り出でて見たまへ」とて、うち泣きて書く言葉は、

「この国に生まれぬるとなら、嘆か奉らほどまで侍らむ。過ぎ別れぬること、返す返す本意なくこそおぼえ侍れ。脱ぎ置く衣を、形見と見給へ。月の出でたら夜は、見おこせ給へ。見捨て奉りてまかる空よりも、落ちべき心地する。 」

と書き置く。

 

 

問題1.①来、②汝、③功徳、㉔本意、と「翁」、「嫗」、の漢字の読みを答えよ。

 

なんじ(なんぢ)

くどく

ほい

翁:おきな

嫗:おうな

 

 

問題2.⑥あたはぬ、㉔本意なし、のここでの意味を答えよ。

 

できない

残念だ・不本意だ

 

 

問題3.④し、⑨らむ、⑭ぬ、⑲む、㉑せ、㉒ぬ、㉕む、㉗ぬ、の助動詞の文法的意味として、「ア~シ」の記号から適当なものを一つ選んで答えよ。

ア.使役  イ.尊敬  ウ.過去  エ.完了  オ.強意  カ.打消  キ.推量  ク.意志  ケ.勧誘  コ.婉曲  サ.現在推量  シ.過去推量  

 

ウ.過去

サ.現在推量

エ.完了

ク.意志

ア.使役

せ=使役の助動詞「す」の連用形、接続は未然形。「す」には、「使役と尊敬」の二つの意味があるが、直後に尊敬語が来ていない場合は必ず「使役」の意味である。

カ.打消

コ.婉曲

オ.強意

ぬ=強意の助動詞「ぬ」の終止形、接続は連用形。完了・強意の助動詞「つ・ぬ」の直後に推量系統の助動詞(む・べし・らむ・まし)などが来ている時には、強意の意味で使われる。

 

 

問題4.「⑱惑ひぬ」の主語を答えよ。

 

かぐや姫

 

 

問題5.⑤、⑫、⑳の接続助詞「ば」の意味・用法として適当なものを次の記号から選びなさい。

ア.原因・理由   イ.偶然条件   ウ.恒常条件   エ.仮定条件

 

ア.原因・理由

イ.偶然条件

エ.仮定条件

ば=接続助詞、直前が已然形だと①原因・理由「~なので、~から」②偶然条件「~ところ・~と」③恒常条件「(~する)といつも」のどれかである。直前が未然形ならば④仮定条件「もし~ならば」である。

偶然条件かどうかの判断として、「~ところ、(偶然・たまたま)~」と言ったニュアンスがあるのか確かめると良い。

 

 

問題6.かぐや姫を育てたのは二十年あまりであるのに、それを天人が「⑦かた時(わずかな期間)」と言ったことから人違いではないかと翁は異を唱えた。しかし、これは苦しい言い訳である。その理由を下記の空欄を埋めて答えよ。空欄には本文から抜き出して五字以上十字以内で書きなさい。

 

理由:天人は確かに「かた時」と言っているが、【 そこらの年ごろ 】とも言っているから。

そこら=副詞、多く、たくさん

年ごろ=名詞、長年、長い間

 

 

問題7.⑧おはす、⑪申せ、⑰おはせ、㉓侍ら、㉖奉り、の敬語の種類(尊敬・謙譲・丁寧のどれか)と誰から誰に対しての敬意の表現であるかを、例にならって答えよ。

 

単語

敬語の種類

誰から

誰に対して

(例)たまへ

尊敬語

天人

かぐや姫

⑧おはす

尊敬語

かぐや姫を申す人

⑪申せ

謙譲語

作者

天人

⑰おはせ

尊敬語

かぐや姫

㉓侍ら

謙譲語

かぐや姫

翁/翁と嫗

㉖奉り

謙譲語

かぐや姫

翁/翁と嫗

※誰からに関しては、すべてその敬語を使った人間からの敬意である

尊敬語は動作の主体を敬う

謙譲語は動作の対象を敬う

丁寧語はその言葉の受け手(聞き手/読み手)を敬う。

 

 

問題8.「⑩え出でおはしますまじ」、「⑬いかでか久しくおはせむ」、「⑮ここにも心にもあらでかくまかるに、昇らむをだに見送りたまへ」、「⑯なにしに悲しきに見送りたてまつらむ」、の現代語訳を答えよ。

 

出ていらっしゃることができないでしょう

え=副詞、下に打消の表現を伴って「~できない」

 

おはします=サ行四段動詞「おはします」の終止形。「おはす」より敬意が高いもの。動作の主体であるかぐや姫を敬っている。

 

まじ=打消推量の助動詞「まじ」の終止形、接続は終止形(ラ変なら連体形)

 

どうして長い間いらっしゃるのですか。(帰りましょう。)

いかで=副詞、(反語で)どうして

か=反語の係助詞、結びは連体形となる。係り結び

おはせ=サ変動詞「おはす」の未然形、「あり」の尊敬語。いらっしゃる、おられる、あおりになる。動作の主体であるかぐや姫を敬っている。

む=意志の助動詞「む」の連体形、接続は未然形。係助詞「か」を受けて連体形となっている。係り結び。この「む」は、㋜推量・㋑意志・㋕勧誘・㋕仮定・㋓婉曲の五つの意味があるが、文末に来ると「㋜推量・㋑意志・㋕勧誘」のどれかである。

 

私においても、心ならずもこのように(月の世界に)帰るのですから、せめて空へ昇るのを見送りなさってください

ここ=代名詞、私、ここ、あなた

で=打消の接続助詞、接続は未然形。「ず(打消しの助動詞)+して(接続助詞)」→「で」となったもの。

斯く(かく)=副詞、このように、こう

まかる=ラ行四段動詞「まかる」の連体形、謙譲語。退出する。参る。

む=婉曲の助動詞「む」の連体形、接続は未然形。この「む」は、㋜推量・㋑意志・㋕勧誘・㋕仮定・㋓婉曲の五つの意味があるが、文中に来ると「㋕仮定・㋓婉曲」のどれかである。

だに=副助詞、強調:(せめて)~だけでも。類推:~さえ

たまへ=補助動詞ハ行四段「たまふ」の命令形、尊敬語。動作の主体である竹取の夫妻を敬っている

 

どうして悲しいのにお見送り申し上げようか

何為に(なにしに)=副詞、(反語で)どうして~か(。いや、ない)。なんのために。

たてまつら=補助動詞ラ行四段「奉る」の未然形、謙譲語。動作の対象であるかぐや姫を敬っている。

む=意志の助動詞「む」の終止形、接続は未然形。この「む」は、㋜推量・㋑意志・㋕勧誘・㋕仮定・㋓婉曲の五つの意味があるが、文末に来ると「㋜推量・㋑意志・㋕勧誘」のどれかである。

 

 竹取物語『天の羽衣・かぐや姫の昇天』解説・品詞分解(1)

 

竹取物語『天の羽衣・かぐや姫の昇天』まとめ