「黒＝原文」・「赤＝解説」・「青＝現代語訳」
原文・現代語訳のみはこちら枕草子『中納言参りたまひて』現代語訳
中納言参り たまひて、御扇奉ら せ たまふに、
参る＝ラ行四段、参上する、参る。謙譲語。動作の対象（参られる人）である中宮定子を敬っている
たまふ＝補助動詞ハ行四段、尊敬語。動作の主体（参る人）である中納言（隆家）を敬っている
奉る＝ラ行四段、差し上げる、謙譲する。謙譲語。動作の対象（差し上げられる人）である中宮定子を敬っている
せ＝尊敬所の動詞「す」の連用形、接続は未然形。助動詞「す」は「使役」と「尊敬」の二つの意味があるが、直後に尊敬語が来ている時には文脈判断しなければならない。ここでは文脈判断して「尊敬」の意味でとらえる。
たまふ＝補助動詞ハ行四段、尊敬語。動作の主体である隆家を敬っている
中納言（隆家）が参上なさって、御扇を（中宮定子に）差し上げなさるときに、
「隆家こそ いみじき 骨は得てはべれ。
こそ＝強調の係助詞、結び（文末）は已然形となる。ここでは「はべれ」が結びにあたる。係り結び。「強調」の意味があるが訳す際には無視してもよい
いみじき＝シク活用の形容詞「いみじ」の連体形。良い意味でも悪い意味でも程度がひどい。すばらしい、ひどい
骨＝名詞、扇の骨
得（え）＝ア行下二段の動詞「得（う）」の連用形。ア行下二段活用の動詞は「得（う）」「心得（こころう）」「所得（ところう）」の３つしかないので、大学受験に備えて覚えておくとよい。
はべり＝ラ変、「あり・居（を）り」の丁寧語、ございます、あります。已然形になっているのは係助詞「こそ」を受けているから。係り結び。会話文で使われているので聞き手である中宮定子を敬っている。また、丁寧語は使った人（言った人・書いた人）からの敬意なので隆家からの敬意である。
「私（隆家）はすばらしい骨（扇の骨）を手に入れております。
それを張らせて参ら せ むとするに、
せ＝使役の助動詞「す」の連用形、接続は未然形。先程とは異なり直後に尊敬語が来ていないため「使役」の意味だと断定してかまわない。
参る＝ラ行四段、謙譲語。動作の対象（扇を差し上げられる人）である中宮定子を敬っている
せ＝使役の助動詞「す」の未然形、接続は未然形。直後に尊敬語が来ていないため「使役」の意味だと断定してかまわない。
む＝意志の助動詞「む」の終止形、接続は未然形。本来は『「それを張らせて参らせむ。」とするに、』となるため、ここの「む」は文末扱いで終止形となっている。「む」は㋜推量・㋑意志・㋕勧誘・㋕仮定・㋓婉曲の五つの意味があるが、文末に来ると「㋜推量・㋑意志・㋕勧誘」のどれかである。あとは文脈判断。
それを張らせて差し上げようと思うのですが、
おぼろげの紙はえ張るまじけれ ば、求めはべる なり。」
おぼろげ＝ナリ活用の形容動詞「おぼろげなり」の語幹の部分。なみひととおりのさま、ふつう
え＝副詞、下に打消しの表現を伴って「～できない。」
まじけれ＝不可能の推量の助動詞「まじ」の已然形、接続は終止形（ラ変は連体形）。
ば＝接続助詞、直前が已然形だから①原因・理由「～なので、～から」②偶然条件「～ところ・～と」③恒常条件「（～する）といつも」のどれかであるが、文脈判断をして①の意味でとる。ちなみに、直前が未然形ならば④仮定条件「もし～ならば」である。
はべり＝補助動詞ラ変、丁寧語。聞き手である中宮定子を敬っている。話し手である隆家からの敬意。
なり＝断定の助動詞「なり」の終止形、接続は体言・連体形
ありふれた普通の紙は張れますまいから、（張るのに相応しい紙を）さがしております。
と申し たまふ。
申し＝サ行四段、謙譲語。申し上げる。動作の対象である中宮定子を敬っている
たまふ＝補助動詞ハ行四段、尊敬語。動作の主体である隆家を敬っている
と申しなさる。
「いかやうに か ある。」と問ひ きこえ させ たまへ ば、
いかやうに＝ナリ活用の形容動詞「いかやうなり」の連用形。どのよう、どんなふう
か＝疑問の係助詞、結びは連体形。係り結び
ある＝ラ変動詞「あり」の連体形。係助詞「か」を受けて連体形となっている。係り結び。
きこえ＝ヤ行下二「聞こゆ」の未然形。補助動詞、謙譲語。動作の対象（問われた人）である隆家を敬っている
させ＝尊敬の助動詞「さす」の連用形、接続は未然形。直後に尊敬語が来ているので「使役」か「尊敬」か文脈判断。動作の主体（問うた人）である中宮定子を敬っている
たまへ＝補助動詞ハ行四段、尊敬語。上記の「させ」と同様に中宮定子を敬っており、二重敬語である。この章で二重敬語を使われているのは中宮定子だけであるので、この人が一番敬われている。
ば＝接続助詞、直前が已然形だから①原因・理由「～なので、～から」②偶然条件「～ところ・～と」③恒常条件「（～する）といつも」のどれかであるが、ここは文脈判断をして②の意味でとる。
「（扇の骨は）どのようなのですか。」とお尋ね申し上げなさると、
「すべていみじう はべり。『さらにまだ見ぬ骨のさまなり。』となむ人々申す。
いみじう＝シク活用の形容詞「いみじ」の連用形が音便化したもの。良い意味でも悪い意味でも程度がひどい。すばらしい、ひどい
はべり＝補助動詞ラ変、丁寧語。話し手である隆家から、聞き手である中宮定子への敬意
さらに＝下に打消し語を伴って、「まったく～ない、いっこうに～ない」
ぬ＝打消の助動詞「ず」の連体形、接続は未然形
なり＝断定の助動詞「なり」の終止形、接続は体言・連体形
なむ＝強調の係助詞、結びは連体形。係り結び
申す＝サ行四段「申す」の連体形。係助詞「なむ」を受けて連体形となっている。係り結び
「すべてにおいてすばらしいのです。『未だ全く見たことのない骨のようだ。』と人々が申します。
まことにかばかり のは見え ざり つ。」と、言高く のたまへ ば、
かばかり＝副詞、これほど、このくらい、これだけ
の＝格助詞、用法は準体格。「かばかりのは」→「これほどのものは
見え＝ヤ行下二「見ゆ」の未然形
ざり＝打消の助動詞「ず」の連用形、接続は未然形
つ＝完了の助動詞「つ」の終止形、接続は連用形。
言高く＝ク活用の形容詞「言高し」の連用形。大きな声で。得意げな様子が表されている。
のたまふ（宣ふ）＝ハ行四段、「言ふ」の尊敬語。おっしゃる
ば＝接続助詞、ここでは①原因・理由「～なので、～から」の意味
本当にこれほどのものは見たことがなかった。」と、声高におっしゃるので、
「さては、扇の にはあらで、くらげの な なり。」と聞こゆれ ば、
の＝格助詞、用法は準体格。「扇のにはあらで」→「扇の骨ではなくて」
に＝断定の助動詞「なり」の連用形、接続は体言・連体形。「の」が準体格なため省略されているが、直前に「骨」という体言が来ている
で＝接続助詞、打消しの意味が含まれている。「ず（打消の助動詞）＋て」→「で」となったものなので、直前に未然形の「あら」が来ている。
の＝格助詞、用法は準体格。「くらげのななり」→「クラゲの骨なのでしょう。」
な＝断定の助動詞「なり」の連体形「なる」が音便化して「なん」となり、さらに無表記化して「な」となったもの。接続は体言・連体形。直前が準体格の用法がされている「の」があるため分かりづらいが、直前に「骨」という体言が省略されているので、「断定」の意味だと分かる。「伝聞・推定の助動詞の「なり」」の方ではない。
なり＝推定の助動詞「なり」の終止形、接続は終止形（ラ変は連体形）。直前に音便化したものや無表記化したものがくると「推定・伝聞」の意味の可能性が高い。文脈判断でもよい。
聞こゆれ＝ヤ行下二「聞こゆ」の已然形、謙譲語、「申し上げる」。動作の対象（申し上げられた人）である隆家を敬っている。
ば＝接続助詞、ここでは②偶然条件「～ところ・～と」の意味で使われている。
（作者・清少納言が）「それでは、扇の骨ではなく、クラゲの骨なのでしょう。」と申し上げると、
※クラゲの骨は見えないので、『さらにまだ見ぬ骨のさまなり。』と「まことにかばかりのは見えざりつ。」に対するユーモアで機知に富んだ返し。
「これは隆家が言（こと）にし て む。」とて、笑ひたまふ。
し＝サ変「す」の連用形。
て＝強意の助動詞「つ」の未然形、接続は連用形。基本的に助動詞「つ・ぬ」は完了の意味だが、直後に推量系統の助動詞「む・べし・らむ・まし」などがくると「強意」の意味となる。
む＝意志の助動詞「む」の終止形、接続は未然形。㋜推量・㋑意志・㋕勧誘・㋕仮定・㋓婉曲の五つの意味があるが、文末に来ると「㋜推量・㋑意志・㋕勧誘」のどれかである。あとは文脈判断。
たまふ＝補助動詞ハ行四段、尊敬語。動作の主体である隆家を敬っている。
（隆家は）「これは私が言ったことにしてしまおう。」と言ってお笑いになる。
かやうのことこそは、かたはらいたきことのうちに入れ つ べけれど、
こそ＝強調の係助詞、結びは已然形。本来の結びは「べけれ」の部分であるが、接続助詞「ど」が来ているため、結びの部分が消滅してしまっている。これを「係り結びの消滅」と言う。「べけれ」は已然形だが、これは「ど」を受けてのものである。
かたはらいたし（傍ら痛し）＝形容詞ク活用、はたで見ていて苦々しい、見苦しい、聞き苦しい、気の毒だ
入る＝ラ行下二、中に入れる、加える。ラ行四段の場合には意味が変わり「入る、加わる」と言う意味になるので注意。
つ＝強意の助動詞「つ」の終止形、接続は連用形。基本的に助動詞「つ・ぬ」は完了の意味だが、直後に推量系統の助動詞「む・べし・らむ・まし」などがくると「強意」の意味となる。
べけれ＝当然の助動詞「べし」の已然形、接続は終止形（ラ変は連体形）。
このような話は、聞き苦しいことの中に入れるべきだが（書くべきではないことだが）、
「一つな落しそ。」と言へば、いかがはせ む。
な＝副助詞、落し＝サ行四段動詞の連用形、そ＝終助詞
「な～そ」で「～するな（禁止）」を表す。
ば＝接続助詞、ここでは①原因・理由「～なので、～から」の意味
せ＝サ変動詞「す」の未然形
む＝意志の助動詞「む」の連体形、終止形ではない。接続は未然形。前の「いかが」に係助詞の「か」含まれているため係り結びが生じて連体形となっている。
「一つたりとも書き落とすな」と人々が言うので、どうしましょうか。
※最後の「どうしましょうか」と訳した部分には、「仕方がないので書いた。」という作者の気持ちが表されている。
